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    大生看着龙二的这份分析汇报很高兴,这龙二在自己研究野怪的血色时,也注意到了自己的想法。

    随着在和博得、和一些有些知识的狼人议论下,大生对于外交术的一个触发条件有了一个大概的认定,那就是野兵们生前的善恶值。

    把野怪改称为野兵,把善恶值带入到元界的灵魂评价之中,界外的冷门野怪研究领域中,大生这两个小小的新定义使用,让大生这个刚刚开始进入外交术天赋研究的小子,把元界尘封很久的一扇大门给微微的打开了。

    午后,召集了博得等人重新规划了大生他们这个新兵团的未来以后,大生把博得和几个狼人群里有智商有学识的人物又留了下来。

    大生把他十分感兴趣的第二话题又研究了一番。

    大家在营地里坐定后,大生对于魂化以后的兵种身体内,藏有的资源和宝物的话题,是从农鸣和那队神秘普通人中的领队叫浮突的人开始的。

    农鸣和浮突说,元界中魂化兵种身体存储物品,和英雄身体存储物品的区别。在魂化前,放置在自己身上的物品都会进入到自己魂化以后的身体当中,只是兵种级的物品储存量有限制,而英雄级的储存量非常巨大,另外就是英雄有了自己可以随便利用的省体存取空间,不过存取的内容方面,他们两人都暂时给不出具体的数据。

    兵种和英雄在英雄界内被灭以后,他们身体中的储存物品可以通过灵魂的一种牵引被重新挖出来,比如,英雄魂旗的元能获取过程中,就能很好的把魂化以后的生灵体内,储存的物品全部召入到对应的英雄体内,再比如,就是野兵们灭掉魂化生灵以后,用自己的身体接触挖出尸体里的物品,有可能是解剖,有可能是咀嚼。

    浮突在这个上面补充了两点,一是兵种的储存物品在魂化期间不能像英雄一样随意进出身体,这让浮突更加细化了英雄储存空间一说;二是元界的资源和宝物有着和英雄马一样幻化的功能,英雄魂旗能直接召入魂化生灵尸体中的资源和宝物,就是这个功能最好的证明之一,浮突还举例了一个很有意思的魂化兵运输说,就是有部分搞物品运输的,他们把所要运送的物品,放置在魂化前的兵种身上,通过魂化带物这个方式,又快捷又能一定数量的解决,特殊小批量物流问题。

    最后在浮突口中,大家还知道了为什么扫野获取资源的这个常识会那么隐秘,因为英雄们召入资源时,只要英雄不说,只有英雄自己知道;加上界外这么大的一个资源矿藏,各族为了物价,为了和睦,都会给出界扫野的英雄们说教这个事情的。

    讨论以后,最高兴的是龙二,知道了扫野也能扫成大富翁以后,龙二随即下定决心要努力成为光荣的英雄,又提倡大生要积极主动起来,好好把握和利用界外的资源。

    农鸣在一旁冷冷的说到:“龙二,你知道在界外扫野至少... -->>

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